灵修建议：1. 阅读经文一、二次后，2. 默想经文片刻，3. 写出圣灵给予感动的几句话，或
写出阅读经文后的二个领受：1) 我认识神什么神性？例如：神是掌权的主。2) 我需要学
习什么？例如：我需要信靠神。4. 最后向神做出回应的祷告，结束今天的灵修。
经文：马太福音1:1-17 （神是顾念我们的神）
1:1 亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙（后裔，子孙：原文是儿子；下同），耶稣基督的家谱
：2 亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄；3 犹大从他玛氏生法勒斯和
谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；4 亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒
门；5 撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；6 耶西生大卫
王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门；7 所罗门生罗波安；罗波安生亚比雅；亚比雅生亚撒
；8 亚撒生约沙法；约沙法生约兰；约兰生乌西雅；9 乌西雅生约坦；约坦生亚哈斯；亚
哈斯生希西家；10 希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚；11 百姓被迁到巴比
伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。12 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁；撒
拉铁生所罗巴伯；13 所罗巴伯生亚比玉；亚比玉生以利亚敬；以利亚敬生亚所；14 亚所
生撒督；撒督生亚金；亚金生以律；15 以律生以利亚撒；以利亚撒生马但；马但生雅各
；16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣是从马利亚生的。17 这样，从
亚伯拉罕到大卫共有十四代；从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代；从迁至巴比伦的时
候到基督又有十四代。
经文解释：
1） 使徒马太在书卷的开头记载了耶稣的家谱，此家谱自耶稣上推至以色列人的祖宗亚
伯拉罕，其用意乃是向犹太人说明耶稣是“亚伯拉罕的子孙”，而且也表明神信实地
成就了他对以色列人的应许- 赐下弥赛亚救主（参考创22:18）。由于此家谱在最
后强调耶稣是马利亚所生，因此一般认为此处暗示约瑟并不是耶稣的肉身父亲。此
家谱似乎强调耶稣是符合犹太人所等候的弥赛亚的“法理条件”。
2） 此横跨2千多年的家谱仅记载了3组14代的人名，显然没有记载每个世代的人名。而
“大卫”的希伯来字的“D、V、D”，所代表的数字是“4、6、4”，加起来是“14”。可见马
太选择性地记载了14代的人名，应是为了方便人们的背诵。
3） 在家谱中出现了5位妇女的名字，分别是“他玛氏、喇合、路得、乌利亚的妻子拔示
巴、马利亚”。在犹太人的家谱里，这是非常少见的安排。从她们名字的出现，此
家谱显然透露出神的恩典，不只是临到犹太人，也要临到外邦人，甚至罪人。
经文信息：
神顾念他子民的需要，也信实地成就对他们的承诺。因此我应当凡事仰望信实守约的神。
经文应用：
我知道神是守约施慈爱的神，他的应许并不随着我在世上所经历的困难、软弱，甚至死亡
而落空。（彼前1:21）宣告说，我的信心和盼望都在于神。因此，我要学习诗人这样的交
托说，主啊，我将我终身的事交给你（诗篇31:15）。所以，当我面对患难和困苦的时候
，我也不惧怕。因为神既然带领我进入这患难和困苦的环境，他就必会带领我走出这患难
和困苦的环境。