生命的意义

基督徒——生命的意义      作曲家精心创作的乐曲,必须交给钢琴家来表达。钢琴家若是尽心竭力的弹奏这个作品,他不但让听众能够享受优美的音乐,也显出自己演奏的才华,同时也成就了作曲家的心意,也就是让众人能够享受他所创造的美妙音乐。     同样的, 神的心意也是让我们每个蒙恩得救的人,活出 神已经赐给我们那美好的属天生命,不只是使我们自己在世上经历丰盛的生命,也让在我们周围的人们被这丰盛的生命所吸引,转而愿意认识这位赐人丰盛生命的 神,以致于他们也有机会蒙福,从而使 神的荣耀被高举、被彰显,使 神的心意得着满足。     圣经(太5:14-16)说,“你们是世上的光…照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”是的,神的心意不只是使我们因信靠耶稣基督而得救蒙福,也盼望在我们在世上成为他的见证人、使者(路24:48, 林后5:20),使我们周围的人们,因着看见得救后的我们经历了这丰盛的荣耀,或许转而愿意寻求这位赐人恩福的 神,以至于他们也同样的因得救而蒙福。

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需要付上代价

门徒- 从泸过性病毒身上学习建造门徒      今天,绝大多数人在排队时,如果超过15分钟,就会十分不耐烦。在电话中等候对方回应时,若超过5分钟,有80%的人,会把电话挂掉。大部分的人都是盼望一步登天,极力地争取急功近利的结果。怪不得有不少出版商,抓住人们的弱点,投其所好,尽是出版一些“速食”书籍:如“一百天成为富翁”,“如何在35岁休”,“30天减肥计划”,“10分钟学会的管理密诀”,“每天3分钟灵修”等等。因为许许多多的人都想走捷径,都想不费工夫就能够使美梦成真!     其实,世上那些容易得来的东西,往往都没有太多的价值。也只有那些需要经过长久持续的操练和坚忍,所得到的东西,才有真正的价值,也才能带来人们长久的喜乐。好像柏林音乐学院顶尖的小提琴手,他从5岁就开始练琴,每天练3小时,到20岁时,他已练琴超过一万多小时。怪不得他有那样精湛的演奏技术。又如中国的跳水队选手,从小就开始进行跳水的训练,当16岁参加奥林匹克运动会比赛时,他的成绩就远远超过美国20多岁的跳水选手,而且能得到金牌!这种不易达到的目标,往往需要我们恒久地操练,而在这过程中,所带出来的果效和目标的达到,就带给我们许多且持久的喜乐和满足。     我们基督徒若要得着丰盛的生命,也是需要持久地操练舍己,背起自己的十字架,来跟随主,需要执着地走在一个有导向的生活道路。因着有鲜明的目标和活泼的盼望,我们将持续保持年轻,敏锐的思想,也充满喜乐。让我们持续地忘记昨日的得或失,竭力活出今天的灿烂,专注将来属天的奖赏。(腓3:13-14/ 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。)

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生活显出灵命

基督徒——生活显出灵命      当19世纪法国统治中南半岛时,因为法国人分不清寮国人和越南人的差别,造成许多管理上的困恼和纠纷。后来法国人才发觉,若是人们吃短的米,住的房子是撑高于地面,而房子的屋檐上有印度式蛇的装饰,这些人就是寮国人。若是人们吃长的米,住的房子是直接盖在地面上,而房子的屋檐上有中国式龙的装饰,这些人就是越南人。可见种族的划分不在乎人们的肤色、人们居住的地点,而是在乎人们生活的方式。     当我们分辨基督徒是属灵的人,也就是随从圣灵的人,或是属肉体的人,也就是随从肉体的人,也是如此。这二者的区别不在乎我们受洗年日的长短、知晓圣经知识的多少、甚至参与教会的事奉的多少,而是在乎人们因着内里与主的关系的亲疏,而彰显在外的生活方式。     我们都想要成为属灵的人、随从圣灵的人,那么我们当有什么样的生活方式呢?我们每个月的生活支出是花费在哪些事情?我们每天的时间是如何分配?我们是否分别出时间读经和祷告?我们和亲友及弟兄姐妹所交谈的话题是什么?我们看电脑和手机的内容是什么?我们说话是否鼓励、肯定人?我们面对负面事情的反应如何?人们知道我们是基督徒吗?…(太6:21)告诉我们,“因为你的财宝在那里,你的心也在那里。”而(箴4:23)也说,“你要保守你心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心出。”若是我们的“财宝”是主耶稣基督,我们的心和生活就会显出我们是基督徒。     若是更进一步的自我反省:我们参加聚会的举止,是否成为周遭人的榜样?我们的奉献是否早早预备妥当?我们是为什么事情、为什么人祷告?我们参与事奉时,只是为完成事工,还是使同工得造就?我们愿意关心教会中与人不熟悉的人吗?我们是否乐意与人谈论福音?…(林前10:31)命令们,“所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”

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基督必要在世上掌权

主再来——基督必要在世上掌权主      西面二世原是保加利亚的国王。他在1946年被入侵的苏联军队赶出保加利亚,当时他才9岁。50年后的1996年5月25日,西面二世从海外流亡时所居住的西班亚回到保加利亚。那时的保加利亚已经从一个共产国家,变成了一个民主国家。当他回去的那一天,保加利亚人的反映各有不同。当时执政的政党领袖们一点都不理睬他,倒是老一辈的百姓都很欢迎他,至于绝大部分的保加利亚人都采取无所谓的态度。当记者问西面二世,“你要在保加利亚住多久呢?”他竟然这样回答说:“这要看主人,而不是看客人。”西面二世的回答很耐人寻味,因为他认为自己不过是个客人,而不是国王。既然如此,这位作客人的国王,对那一群作主人的百姓,也就发挥不了什么作用了。     然而主耶稣基督的再来就完全的不同。他第一次来世间,是卑微、软弱的婴孩,是温柔、谦卑的救主,是为世人的罪被钉死在十字架上的赎罪祭。然而他死后三天复活,而后升天,他成就了神为世人所预备的救恩,是世人的弥赛亚、救主。而且他在(太24:30-31)宣告说,当他再来时,“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们将要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边,到天那边,都招聚了来。”届时,耶稣基督将要审判世上万民,要用铁杖辖管地上万国(12:5),他将是全能可畏的君王,也是圣洁公义的审判主。因此,再来的主耶稣基督,绝对不是世上万民的客人。他乃是他们的主人、君王、大有荣耀威严的神,他要将神的公义和王权设立在世上!

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预备迎见主

主再来——预备迎见主      我是在79-80年代服预备军官役,担任营部少尉人事官。因为在服役期间,负责兴建了部队营区的一些建筑设施,得到师部长官的表扬,被推荐为当年该师部中即将退役的预备军官代表,前往觐见当时台湾的陆军总司令郝柏村上将。一个少尉军官要晋见三星上将长官。那时不只我紧张,我部队的长官们也很紧张。晋见陆军总司令的前一天,营长就对我耳提面命,教导我如何应对,要我去理发,要我把军服烫得笔直,要把皮带的铜扣和皮靴搽得雪亮,而且胡须必须刮得干干净净。一大早,营部就为我预备早点。用餐后,师部长官就派了一辆长官用的吉普车,专程送我去陆军总司令部。从我下车进入陆军总司令部的等候室后,我都是正襟危坐,腰杆挺的笔直。当我被引进总司令的会议室时,对着总司令敬礼、握手、说话,都是毕恭毕敬,丝毫不敢大意…。     迎见地上的官长尚且如此尽心尽力地准备自己,那么,我们该当如何预备自己迎见万王之王、万主之主!彼得在(彼前1:13)劝勉我们,说,“所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候,所带来给你们的恩。”神要我们时时保守我们的心,随时抓住机会服侍神,不被这个世界所迷惑,反倒要持守圣洁,以主耶稣将要给我们的恩典为盼望。弟兄姐妹,我们今天生活的样式,是否表达出我们是等候主耶稣再来的人呢?     主耶稣既然已经信实地成就神的旨意:主降世为人,完成救恩后,回到天上。他也必会再次信实地成就神的旨意:主必再来,审判人。所以我们当殷勤地预自己迎见主!

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需要付上代价

门徒- 需要付上代价      今天,绝大多数人在排队时,如果超过15分钟,就会十分不耐烦。在电话中等候对方回应时,若超过5分钟,有80%的人,会把电话掉。大部分的人都是盼望一步登天,极力地争取急功近利的结果。怪不得有不少出版商,抓住人们的弱点,投其所好,尽是出版一些“速食”书籍:如“一百天成为富翁”,“如何在35岁休”,“30天减肥计划”,“10分钟学会的管理密诀”,“每天3分钟灵修”等等。因为许许多多的人都想走捷径,都想不费工夫就能够使美梦成真!     其实,世上那些容易得来的东西,往往都没有太多的价值。也只有那些需要经过长久持续的操练和坚忍,所得到的东西,才有真正的价值,也才能带来人们长久的喜乐。好像柏林音乐学院顶尖的小提琴手,他从5岁就开始练琴,每天练3小时,到20岁时,他已练琴超过一万多小时。怪不得他有那样精湛的演奏技术。又如中国的跳水队选手,从小就开始进行跳水的训练,当16岁参加奥林匹克运动会比赛时,他的成绩就远远超过美国20多岁的跳水选手,而且能得到金牌!这种不易达到的目标,往往需要我们恒久地操练,而在这过程中,所带出来的果效和目标的达到,就带给我们许多且持久的喜乐和满足。     我们基督徒若要得着丰盛的生命,也是需要持久地操练舍己,背起自己的十字架,来跟随主,需要执着地走在一个有导向的生活道路。因着有鲜明的目标和活泼的盼望,我们将持续保持年轻,敏锐的思想,也充满喜乐。让我们持续地忘记昨日的得或失,竭力活出今天的灿烂,专注将来属天的奖赏。(腓3:13-14/ 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。)

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奴仆君王

基督耶稣—奴仆君王 每次布希总统或欧巴马总统来凤凰城时,整个的凤凰城机场都要禁止其他飞机起飞或降落二十分钟,好让总统座机可以安全降落。 当总统的座机降落后,总统和随行人员就坐上老早在机场等候多时的十几辆豪华轿车,然后警察摩托车队就为这个浩浩荡荡的车队开道。当车队行驶时,所有沿路的车辆都要停车让路,让总统和随行人员能够直奔他们的目地。这种大排场,没有人会有意见,因为美国总统本来就应当备受最高的礼遇,让许许多多人服事他。在2007年,英国的伊丽莎白女王来美国访问时,她总共带了四千磅的随身行李。其中包括在每一个场合所需要的二套礼服,加上一套参加丧礼所需要穿的服饰,以备万一。另外还有四十品脱女王自己专用的血浆,供她紧急使用。还加上女王专用的一套白色小山羊皮作的马桶座垫。女王的随行人员包括:她私人的美发师,两位贴身侍卫,以及一大堆随从。几天下来,来美国行程的开销就花掉了三百多万美金。      人间的总统、女王尚且有如此的排场,为什么统管天地万物的神,祂的儿子耶稣要如此寒酸的来到人间呢?耶稣出生于卑微木匠的家庭,诞生在马槽,出生时也没有接生婆服侍他。他这样卑微地来到我们中间,是要告诉我们什么信息呢?感谢神!因为祂已经赐给我们一个谦卑的救主、奴仆君王的耶稣基督。耶稣卑微地诞生,使我们知道,祂认同我们原本卑微的本性,祂怜悯我们的需要。耶稣一生所走过的受苦崎岖路,祂甚至为我们的罪而死,这一切无不显出祂的温柔和慈爱。祂的牺牲舍命为的是要将我们挽回,让我们回到神的家中,成为神蒙恩的儿女。耶稣在(马可福音10:4说,“因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。”但愿我们都接受这位奴仆君王耶稣为我们的救主,也效法他如此谦卑地服事。

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