感恩——特别的门路      我担任凤城教会主任牧师几年后，当时教牧团队共有9个传道人，7个职员。其中有2个人是秘书。由于办公室的人数众多，会议也多，因此来办公室找牧师的会众，都需要先询问秘书，然后由秘书通知牧师来会议室见会众，或是秘书带着会众进入牧师办公室。然而，当时我那读幼稚园的小儿子却有“特别的门路”。他每次在周日上完主日学，或在周五AWANA聚会结束后，就大剌剌地穿过秘书办公桌，直接开门闯入我的办公室，坐在我的椅子上，打开我平常存放苏打饼干的抽屉，然后就拿着饼干吃起来。为什么他可以这么作？因为他是我的儿子。他有“特别的门路”，可以毫无拦阻地进入我的办公室。     圣经（罗马书5:2）告诉我们，藉着信靠耶稣基督，我们已经得着神所赐“特别的门路Special Access”，可以随时地站在神赐给我们的各样恩典中。经文这样说，“我们又藉着他（耶稣基督），因信得进入现在所站的这恩典中…。”希腊文“进入”这个字是个名词，意思就是“特别的门路”。在古代，这是指“可以朝见皇帝或高官的门路”。     因此若是严谨的翻译（罗马书5:2），这节经文是这样-“我们又藉着祂（耶稣基督），因着信心，得着了特别的门路，现在就站在这恩典中。”可见，这个“特别的门路”就是耶稣基督。而且祂早在（约14:6）宣告说，“我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父（神）那里去。”     弟兄姐妹，神已经赐给了我们“特别的门路”。我们有没有在信心中，进到神的面前，向祂支取在耶稣基督里的恩典呢？（希伯来书4:16）教导我们，“所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠、作随时的帮助。”

宣教士——见证耶稣的舍命救赎      1956年1月8日，五个美国年轻的宣教士在厄瓜多尔丛林中，尝试向奥卡族Auca的土人传福音。然而当他们搭乘的小型飞机降落在奥卡族聚居地附近的河床后，不久，他们五人全被奥卡族人杀害。这件惨剧震惊了当时的基督教界。然而，他们的遗孀却坚定地承继她们丈夫的遗愿，继续向奥卡族人传福音。经过6、7年的努力，她们终于陆续地带领了这些土著信了耶稣。更难能可贵的是，她们还带着自己的儿女们，又继续住在奥卡族人的村落里好些年日，与这些杀害她们丈夫的人们，共同生活，而且对待他们如同自己的亲人。     这些宣教士的遗孀和家人们的见证，正说明了一个事实：我们原本与神为仇敌，但因着信靠耶稣基督在十字架上的舍命救赎。我们的罪已蒙神赦免，也已经被神接纳为祂的儿女。    （约翰福音书1:12）应许我们说，“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。”（歌罗西书1:21-22）又说，“21 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。22 但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”

救恩——感恩、欢喜地领受神的恩典      有一天你热情地邀请我到你家吃饭。为了好好的招待我，你花了好多心思和时间，准备了各式各样好吃的菜和点心。其中包括：龙虾、螃蟹、鲑鱼、生蚝、牛排、烤鸭、寿司、陈年好酒、再加上精美可口的各式甜点。宴席中，宾主尽欢。等到晚宴完后，你还送我走出你家的大门。这时，我急忙拿出皮夹，问你说，这一餐我要付你多少钱。你会有何反应？我相信你肯定会非常生气，只觉得我非常不领你的盛情，甚至会觉得我在羞辱你。不是吗！     弟兄姐妹，神已经在（罗马书3:23-24）向众人宣告，“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”神以祂的怜悯和大能为我们预备了耶稣基督的救赎，使我们能够藉着信靠耶稣，而得着拯救，脱离神公义、可畏的审判。晓得这真理后，难道我们还要拿出我们的“钱包（意即自己的善行）”问神，我还要再作多少善事，才能得着救恩、守住救恩，与你和好呢？先知以赛亚在（以赛亚书64:6）已经这样说，“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。”神在（加拉太书2:16）也说，“凡有血气的，没有一人因行律法称义。”     所以，弟兄姐妹，我们应当以感恩、谦卑的心，喜乐地领受耶稣基督的救恩，也在生活中见证出神儿女圣洁、荣美的生命。

成圣——圣经知识的重要性      每次我的电脑软件需要升级，或是我需要更换新的手机的时候，我都十分焦虑。因为我需要重新学习如何使用新的电脑软件，或如何使用新的手机。由于我对这些新科技的知识，了解的非常有限，所以我学习的过程，一般都是十分缓慢，而且在操作上也会常常出现错误，需要求救于儿女的帮助。令我挫折的是，我即使折腾了一段时间，到了最后，我还是只会操作最基本的电脑功能和手机功能。因此，这些升级的电脑软件和升级的手机，其实并没有带给我太多的好处，而这些新产品的许多功能也就没有发挥出来。     可见，我们对产品功能了解多少，我们使用产品的功效就有多少。同样的，今天我们对圣经的理解有多少，我们所领受主的恩典就有多少，这就直接影响了我们灵命的增长。因为我们灵命的长进，乃是透过圣灵更新的工作（提多书3:5/ …圣灵的更新；罗马书8:13/ …靠着圣灵治死身体的恶行。）。而圣灵是在当我们回应圣经教导的时候，更新我们的灵命。所以（歌罗西书3:10）说，“这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。”     因此，若是我们对圣经的真理认识不透彻，或不作为，我们就会产生许多错误的想法和做法，那就阻碍了圣灵对我们灵命的更新，我们也将失去经历丰盛生命的机会。所以（彼得后书3:18）命令我们，“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”

神的爱——坦然面对死亡      我认识一位姐妹- 胡李艾蒲Apple Hu。她在80年代遭遇一个严重车祸，导致她的颈椎以下全都瘫痪，只能靠电动轮椅代步，而她的两只手只能稍微挪动，敲打键盘。因此她每天的上下床和上卫生间，都必须靠人帮忙。然而她却大有信心，也生性乐观，并且规律地参加主日崇拜，从不缺席。她也经常在电话上带领人查经，也辅导了许多的人走过他们人生的低谷。不可避免的，她的身体还是日渐衰弱。二十年后，终于到了她必须作决定的时候。医生询问她，是否要接受全时间卧床，进行切气管手术，然后24小时都倚靠人工机器，维持呼吸的生活。她毅然决然地决定不接受完全卧床、完全倚靠人工维生机器的生活。因为这样她将无法继续服事主、造就人。     当医生要挪走在她脸上的人工呼吸机的罩子前，她邀请我们牧师团队为她祷告，同时，她也一一与我们告别。那时，她带着平安、喜乐的心，预备去见耶稣她的救主。当医生挪开她的呼吸罩，20分钟后，她就安然地进入永恒的天家。在胡姐妹的追思礼拜上，她生前参加的查经小组里的一位美国老姐妹，上台说了几句话。她全身穿着非常华丽、高贵的衣服。她说她与艾蒲姐妹曾互相约定，在对方的追思礼拜上，一定要穿着最漂亮、最华丽的衣服，因为要欢庆对方已经进入荣耀的天家，已经面对面地朝见了爱她们的救主耶稣。如同（腓立比书1:23）所说，“…情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”结果过了不到半年，这个老姐妹也欢欢喜喜地进入天家。     为什么她们都有如此的平安和喜乐，来面对世人所恐惧的死亡呢？因为她们已经亲自品尝了主恩的滋味，享受了祂那无比的大爱！弟兄姐妹，我们也要有这样的信心！我们既然亲嚐了主的无比大爱，就能够坦然无惧地面对诸般的患难、困难，甚至死亡。（罗马书8:38-39）应许我们，说，“因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。”

饶恕——使仇敌变成朋友      他谈到在美国独立战争时所发生的一件事。Peter Miller彼得.米勒是住在宾州兰卡斯特Lancaster附近Ephrata艾福达镇的牧师，他与华盛顿将军是好朋友。当时在艾福达镇也住了一个声名狼藉的人名叫Michael Wittman麦克.魏特曼。魏特曼处处和米勒牧师作对，他常常当着众人的面羞辱他。当美国独立战争开始后不久，魏特曼就因叛国被逮捕，即将被处死。米勒牧师听到消息后，走了70英里的路到费城去见华盛顿将军，为魏特曼求情。华盛顿将军说，“不行，米勒牧师。我不能赦免你朋友的罪。”“朋友！”米勒牧师说，“他是攻击我最凶恶的敌人。”华盛顿将军说，“什么？你走了70英里路，只是为了救你的仇敌？既然如此，我就赦免他的罪。”当米勒牧师把魏特曼带回艾福达镇后，魏特曼就不再是他的仇敌，而是他终生的好朋友了。     魏特曼的改变，正是米勒牧师所乐意看到的改变。神也是如此的期望我们。神要我们信主的人回应祂的爱，期望我们从神的仇敌改变成为祂的朋友，好在凡事上见证神的大爱。（以弗所书4:31-32）劝勉我们说，“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”     你愿意为主而饶恕那些冒犯你的人？你愿意为主服侍主所爱的人？你愿意为主向众人见证主的福音？你愿意为主帮助有需要的人？你愿意离弃主所不喜悦的事物吗？你愿意祷告读经吗？

救恩——任何罪人都可以信主而得救      有一个故事提到，在一个世界性的泛宗教研讨会上，各个不同宗教的代表，彼此激烈地辩论，都力争自己的宗教最好、最合理。在争论中，谁也不服谁。就在这个时候，研讨会的主持人要助理们抬出一个担架，上面躺着一个垂死的男人。主持人说，这个人年轻时候抛弃妻子儿女，另结新欢。之后，他又放纵情欲，勾引已婚的妇女，破坏别人的家庭。期间，他又用不法手段，骗取许多老人的退休金，导致这些人老泪纵横，无依无靠。同时，他也吸毒，又贩毒，使许多人家破人亡。最后，他自己也染上重病，全身瘫痪。目前，他在世上的时日已经不多了。这个一个于情、于理、于法都不容的人，那一种宗教能救他？立时，全场鸦雀无声。不久，一个基督教牧师走上台，对他说，神仍然爱你。神在（罗马书4:25）启示说，“祂的爱子耶稣已经背负你的罪孽，被钉死在十字架上，祂也为宣告你的公义，已经从死里复活。”而且神在（罗马书10:9）应许凡是愿意认罪悔改的人，说，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”你愿意认罪悔改，信靠耶稣基督吗？这个垂死的人，带着悔改的心，声音微弱，但却肯定说，“我承认我是个万恶不赦的罪人，求神饶恕我，我愿意相信耶稣是我的救主。”随后，就大大地哭泣起来。牧师就拥抱着他，为他祷告。     或许我们不会像这个人如此的败坏，但是在神的面前，我们都是罪人。如今我们相信的福音仍是与他一样——“我们承认，我们是罪人，我们相信耶稣基督是神为我们预备的救主，藉着他的救赎，我们就必得着神所赐的救恩，得着永远的生命。”

基督耶稣—旧约所预言的弥赛亚      不少人认为耶稣应验了旧约中有关弥赛亚的预言（圣经学者统计至少出现在330多处的经文：耶稣出自犹大支派的大卫家族、出生于伯利恒、医病及平息风浪的神迹、在公元33年的逾越节前5天骑驴进入耶路撒冷城、被门徒出卖、卖价30元、被钉死在十字架上、与罪犯同列、衣服被人拈阄、身体被刺、埋葬在财主的坟墓、三天后从死里复活…），纯属巧合。然而石东博士Dr. Stone把其中的10个预言拿来，推算其全部应验在一个人的机率/概率有多少。他得出的结果是10的负17次方。这个数字的概念就是人们把整个德克萨斯州的土地铺满了2英尺高（约膝盖高度）的硬币（约需10的17次方枚硬币的铺盖面），然后把一个作了记号的硬币藏在这浩大的硬币堆里面。然后，请你到德州的各个地方，如：达拉斯、休斯顿、奥斯丁、圣安东尼…，把这枚硬币找出来。你觉得你可以找得到吗？这几乎是不可能做到的事。然而，“在人这是不能的，在神凡事都能（太19:26）”。这也就是说，应验众多旧约预言的耶稣，的确是神为世人预备的救主。     我原先就是心地刚硬，不肯信主的人。然而当我越发了解在旧约里有关耶稣的预言，我不得不臣服于圣经的权柄，和神奇妙的大能。     耶稣明明地对犹太众人说，“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经（约翰福音5:39）”。是的，耶稣照着旧约里的预言，来到了世间。祂的确是我们的救主。

事奉——要被圣灵充满      约翰海德John Hyde在1892从英国搭船，要前往印度的旁遮普Punjab地区传教。在上船前，他收到一封电报，内容写着：“约翰海德，你有没有被圣灵充满？”他看了之后就非常生气。在航程中，他觉得自己备受这写电报的人侮辱。他心想，他可是著名神学院的毕业生，也回应了神的呼召，甘心地离开舒适的家园，去一个远方落后的国家传教。而这写电报的人怎会如此“大胆地”问他这个问题：“约翰海德，你有没有被圣灵充满？”过了好几天的挣扎，他终于谦卑下来，跪在神面前祷告说，“神啊，我是多么的“大胆”，竟然想凭着自己的口才、文凭和力量作传福音的事工。求你赦免我的自大和无知，也求你以圣灵充满我，使我有能力能够服事你。”     日后，约翰海德成为神重用的宣教士。他以花长时间祷告著称，被人们称为“祷告的使徒”。因着他在旁遮普地区的传教，今天该地区有几百万基督徒。     耶稣在（约翰福音书15:5）劝勉我们说，“…因为离了我，你们就不能作什么。”（撒迦利亚书4:6）也劝勉我们，“…万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”因此我们当常常操练被圣灵充满，谦卑地倚靠主行作各样事情。

2025-10-18 蛇年的警思（启12:9，20:2）讲员 罗尚仁牧师 https://youtu.be/74Q3qxQNcU4?si=yV6RPlSbiGZhM2C1信息大纲