靠圣灵大能

成圣——靠圣灵大能      我们知道在夜里天空中散发出光芒的月亮,它的光芒并不是出于本体自身的燃烧,而是恒星太阳自身燃烧所散发出的光芒,射在月亮地表而后反射的光芒。     我们基督徒在世上的为主“发光”如同月亮的“发光”。因为我们在面对世上各样的诱惑、试探时,(以弗所书6:12)教导我们,说,“并不是与属气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。”既然我们所面对的争战是属灵的争战,我们就必须倚靠属灵的力量。所以我们唯有倚靠圣灵的大能大力,才可能胜过来自撒旦、世界、和肉体血气的各样诱惑、试探,活出圣洁的生命。     弟兄姐妹,我们不是倚靠自己肉体的力量成为圣洁,而是倚靠内住在我们心里的圣灵的大能,才可能活出圣洁的生命。(罗马书8:13)说,“你们若顺从肉体活着,必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。”

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不在乎外在的表现

喜乐——不在乎外在的表现      当我从德州大学研究所毕业后,第一件重要的事就是找工作。在学校的学生辅导中心,我学到如何写一份履历表。首先要把我的做事的目标(理念)写清楚,然后把我曾经得过的所有殊荣、工作经验、以及所受的教育学历,都按部就班地写下来(能够想到的都写上去),为的是加深雇主对我的印象,好获得一份工作。一般在美国工作的第一代移民都知道,一旦他们找到工作后,就得尽量表现。例如:工作时,不多讲话,反倒时常加班,务求好的工作表现。这不只是使自己有安全感,也可以从工作中得着喜乐。然而工作的表现好,真能赚得喜乐和平安吗?假如是的话,那么世上最喜乐、平安的人,应当就是那些有工作狂的人了。然而,在现实生活中,我们从未遇见一个内心充满喜乐、平安的工作狂人。相反的,那些想从外在工作的表现上取得喜乐、平安的人,往往却是心里焦虑不安,人际关系也相当紧张。然而今天仍然有许多人(包括基督徒在内),仍然竭力在工作中,一直地、专注地争取表现,要讨好上司。     当我们谈到信仰,谈到属灵生活时,许多信徒也是藉着外在的服事、奉献、参加聚会、禁食祷告、克制己身…,盼望能够得着喜乐和平安,能够获得神的喜悦。但是这条路却是不通达的。'     保罗在(腓立比书3:3)劝勉我们,“真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜,在基督耶稣里夸口,不靠着肉体的。”接着他列举了七个他原被据以夸口的事情:受割礼、以色列族、便雅悯支派、希伯来人、法利赛人、逼迫教会的、律法上无可指摘。然后他在(腓立比书3:7)小结说,“我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。”所以,我们需要选择一条正确的道路。那就是不靠自己、不靠肉体,而是完全倚靠神的恩典,好得着真正的喜乐和平安。因为喜乐和平安是当我们在圣灵的感动下,全然相信神完全掌管我们的人生的“心灵产物”。所以圣经说,喜乐和平安是圣灵所结的“果子”,那是我们内心全然倚靠神的“状态”,绝不是倚靠我们外在的表现而有的结果。     (诗篇35:9)说,“我的心必靠耶和华快乐,靠祂的救恩高兴。”

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奴仆君王

圣诞节——奴仆君王 每逢圣诞佳节期间,许多圣诞节卡片的图画和圣诞节装饰,都会画出或摆出婴孩耶稣躺卧在简陋的马槽的图样。然而耶稣既然是尊贵且荣耀的神的独生儿子,为何祂会以这种十分寒酸的方式诞生在人类的世界?     我们若是观察世上的人,其中有多少人是出身於显赫富贵的家族,如:甘乃迪家族、布什家族、比尔盖兹家、江泽民家、胡锦涛家…?答案是- 其比例绝对是微乎极微。即使有,这些人的财富和权势,又能上推下延几代呢?或是我们想想,中国十几亿的人中,又有多少人是上过清华、北大、牛津、剑桥、哈佛、麻省理工等名校?答案还是- 其比例绝对是微乎极微。同样的,我们若是观察世上的人,其中又有多少人,从来没有经历过- 战乱、灾难、失业、婚变、流离、变迁、饥饿…?其实只要问问我们饱受战乱的上一代,我们就知道。答案仍然是- 其比例绝对是微乎极微。即使在世上或有人天生是俊男、美女,令人慕但是给他们四十年的时间,再看看他们。结果就是个个都变成年老力衰的人了。因此在时间流逝、环境变化和人情冷暖的检验下,我们每个人都是卑微贫困的人。因为我们本是土,仍要归回尘土。     然而,我们感谢神,因祂已经赐给我们一个愿意认同卑微困苦的我们的谦卑救主- 耶稣基督。祂的谦卑诞生,使我们知道,祂认同我们贫寒的本性,体恤我们的需要。祂谦卑地服事众人,使我们知道,祂怜悯我们卑微本性,供应我们的需要。祂在世上虽然屡经患难,甚至为世人的罪,被钉死在十字架上,然而祂却从死里复活,而后升天。耶稣基督虽然贵为神的儿子、荣耀君王,但是祂却以温柔和慈爱将卑微贫困的我们挽回,使我们成为神家的儿女。(腓立比书2:5-8)劝勉我们,说, “你们当以基督的心为心。祂本有神的形象,不以自己与神同等为抢夺的。反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。” 但愿在今年的圣诞节期间,当我们看见卧在马槽里的婴孩耶稣的装饰和图画时,我们都能够信靠这位荣耀的救主,也效法祂谦卑的服事。

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神舍了爱子

圣诞节——神舍了爱子      内地会的创始人戴德生Hudson Taylor在1853年坐帆船,从英国前往中国上海宣教。由于当时交通运输条件的简陋和长途旅程的险恶,他前去中国时,完全无法确定他是否能够再次回到英国。他搭船的当天,他的母亲前来为他送行。船开之前,他的母亲默默地进入船舱为他整理行李,并为他祷告,然后下船,站立在岸边送行。他的母亲在信心上虽说是把儿子交托给神,可是当船缓缓启程时,他的母亲情不自禁地,一边跑,一边哭喊着“我的儿子啊,我的儿子啊...”。这时站在帆船甲板上的戴德生看见母亲爱子之情的表现,心中十分感动。当天他在日记上写下说,“在那个时候,我才能稍体会到(约翰福音3:16)所说「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。」的道理。     ”但愿我们在欢庆圣诞佳节的时候,也能够体会到戴德生所体会的父神的爱。因为在2000年前,父神差遣他的独生爱子耶稣,进入世界,为人的罪而死。神的甘心牺牲和无比大爱是我们世人所不能完全测透的。是的,“尊贵与卑微的交集是彰显了神的爱(The honorable meets the lowly is toshowGod’s love.)。”(约翰一书4:10)说,“不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”

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正确的心态

敬拜——正确的心态      年轻时,我很喜欢爬山,常常与同学们结伴上山。每当辛苦爬了几个小时,终于登上山顶时,我们总是会高举双手,趾高气昂的喊着说,我们征服了某某山。现在想想,那时的心态实在是幼稚。因为仔细思量一下,我们征服了什么?我们能带走什么?我们比山大吗?山又损失了什么呢?     今天我仍然很喜欢爬山,但是爬山的心态已经完全的改变了。每当登上山顶时,我都会安静下来,静静地站在那里,或坐在那里,欣赏那四周的环境,让我的眼目眺望那所能及之处。然后我就会油然的生发敬畏神的心。因为神的创造是何等的伟大和美丽,而我是何等的渺小和卑微。然而此时此刻,我竟能欣赏这壮丽的美景,以至于感恩和谦卑就充满在我的心中。下山时,整个人就比上山前,对神、对人都有更深一层的领受,心境也就变得宽广的多了。     敬拜其实就像爬山。敬拜时,我们的心灵藉着主基督宝血的遮盖来到神面前,瞻仰神的荣美。敬拜让我们体会到神的威严、荣耀、尊贵、全能和永恒。而我们渺小、卑微的人,竟能被神邀请来到祂的面前,朝见祂。我们的心灵就充满着感恩和谦卑。在敬拜中,因为与神相会,我们的心灵的眼界就被更新,能够看得更宽广、更开阔、更深远。这使得我们对人、对事处理的角度,有来自神的智慧和观念。敬拜的人如同登山的人,敬拜后,人的生命就得着更新。可见敬拜是神赐福我们的途径之一,敬拜的人实在是蒙福的人。     (哥林多后书3:18)教导我们说,“我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”是的,敬畏神的敬拜,使得我们的生命被改变,被塑造为基督荣美的生命。

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心灵的呼吸

崇拜——心灵的呼吸      在1988年,众多的世人都在注目着三条鲸鱼的境况。它们本来游巡在靠近北极海的阿拉斯加附近水面觅食,然而因着突来的气温急剧降,它们不慎被广大冻结的冰块环绕,这使得它们不能及时地游入未结冰的洋海。由于鲸鱼需要定期的浮出水面呼吸空气,但是在极低温下,海面迅速结成冰块,封住水面,这使得三条鲸鱼只能挤在一个小小尚未被冰封口的水面处喘气。同时它们也被尖锐的冰块刮得遍体鳞伤,情况十分危急。     赶来营救的人员必须用简易的工具凿开厚厚的冰块,他们计划每隔20码凿开一个大洞,好让鲸鱼们可以呼吸空气,期望能够一步步带领它们,直到5英里以外没有结冰的海水里,这过程相当辛苦而且缓慢。后来,因着得知消息而赶来的两艘苏联破冰船的帮助,终于凿开一段通往海洋的水道。很可惜三条鲸鱼中,两条成年的鲸鱼(被取名:Bonnet Crossbeak)得到拯救,而条幼鲸(Bone)则不幸死亡。     这三条鲸鱼拯救的过程,非常类似我们所走的人生道路。我们每一个人的心灵里都有很多伤痕:不顺利的事、委屈、挑战、困难、忧伤和痛苦,好像鲸鱼被冰块刺的遍体鳞伤一样,似乎没有出路,没有喘气的机会。然而我们每次到神面前的敬拜,就如同鲸鱼来到凿开的冰口,朝着天空呼吸一样。这使得我们能够藉着仰望神,倚靠主的恩典,就得着智慧和能力,从而能够继续走下去!(诗篇145:18-19)鼓励我们说,“凡求告耶和华的,就是诚心求告祂的,耶和华便与他们相近。敬畏祂的,祂必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。”弟兄姐妹,崇拜是我们心灵的呼吸。怪不得神要我们不可停止聚会(希伯来书10:25)。

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人生

感恩——人生      “标竿人生”的作者华理克Rick Warren 是加州马鞍山教会的主任牧师。在一次接受访问时,他感慨地说:他正面临着喜悲两极交叉的情绪。因为一方面他在经历过去几年他写书赚得财富所带来的喜乐(“标竿人生”在四个月里就卖出一百四十万册);另一方面则是他难过妻子在面临晚期癌症所带给全家的煎熬。他提醒我们说,我们今天的生命乃是为了预备将来的永生。因此在世上的生活里,神在乎的是我们塑造的品格Character,而不是生活的舒Comfort。祂在乎我们生活上的圣洁Holiness,而不是快乐Happiness。他接着说,我们今天所遭遇的生命经历,不是行走高山低谷的交错,而是行走好事坏事的双轨。因为每一个人不管今天生活有多美好,同时也总有坏事须要操练舍弃。不管今天的生活有多糟糕,同时也总有好事须要操练感恩。他接着提醒我们,我们要选择专注在人生的目的Purpose ,而不是人生的困难Difficulty。因为神在意的是你的“是Being”,而不的“Doing”。     弟兄姐妹让我们操练喜乐时赞美 神,困难时寻求 神,安静时亲近神,痛苦时依靠 神。让我们每时每刻都感谢 神,以至于我们可以自由释放于今生所发生的任何事情。因为我们生命的最终结局是在天上与主耶稣同在,那真是好的无比的境界。所以让我们在此盼望下,每天都活出感恩及警醒的生命,等候见荣耀主的面。

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