圣诞节——奴仆君王 每逢圣诞佳节期间，许多圣诞节卡片的图画和圣诞节装饰，都会画出或摆出婴孩耶稣躺卧在简陋的马槽的图样。然而耶稣既然是尊贵且荣耀的神的独生儿子，为何祂会以这种十分寒酸的方式诞生在人类的世界？     我们若是观察世上的人，其中有多少人是出身於显赫富贵的家族，如：甘乃迪家族、布什家族、比尔盖兹家、江泽民家、胡锦涛家…？答案是- 其比例绝对是微乎极微。即使有，这些人的财富和权势，又能上推下延几代呢？或是我们想想，中国十几亿的人中，又有多少人是上过清华、北大、牛津、剑桥、哈佛、麻省理工等名校？答案还是- 其比例绝对是微乎极微。同样的，我们若是观察世上的人，其中又有多少人，从来没有经历过- 战乱、灾难、失业、婚变、流离、变迁、饥饿…？其实只要问问我们饱受战乱的上一代，我们就知道。答案仍然是- 其比例绝对是微乎极微。即使在世上或有人天生是俊男、美女，令人慕但是给他们四十年的时间，再看看他们。结果就是个个都变成年老力衰的人了。因此在时间流逝、环境变化和人情冷暖的检验下，我们每个人都是卑微贫困的人。因为我们本是土，仍要归回尘土。     然而，我们感谢神，因祂已经赐给我们一个愿意认同卑微困苦的我们的谦卑救主- 耶稣基督。祂的谦卑诞生，使我们知道，祂认同我们贫寒的本性，体恤我们的需要。祂谦卑地服事众人，使我们知道，祂怜悯我们卑微本性，供应我们的需要。祂在世上虽然屡经患难，甚至为世人的罪，被钉死在十字架上，然而祂却从死里复活，而后升天。耶稣基督虽然贵为神的儿子、荣耀君王，但是祂却以温柔和慈爱将卑微贫困的我们挽回，使我们成为神家的儿女。（腓立比书2:5-8）劝勉我们，说， “你们当以基督的心为心。祂本有神的形象，不以自己与神同等为抢夺的。反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。” 但愿在今年的圣诞节期间，当我们看见卧在马槽里的婴孩耶稣的装饰和图画时，我们都能够信靠这位荣耀的救主，也效法祂谦卑的服事。

圣诞节——神舍了爱子      内地会的创始人戴德生Hudson Taylor在1853年坐帆船，从英国前往中国上海宣教。由于当时交通运输条件的简陋和长途旅程的险恶，他前去中国时，完全无法确定他是否能够再次回到英国。他搭船的当天，他的母亲前来为他送行。船开之前，他的母亲默默地进入船舱为他整理行李，并为他祷告，然后下船，站立在岸边送行。他的母亲在信心上虽说是把儿子交托给神，可是当船缓缓启程时，他的母亲情不自禁地，一边跑，一边哭喊着“我的儿子啊，我的儿子啊...”。这时站在帆船甲板上的戴德生看见母亲爱子之情的表现，心中十分感动。当天他在日记上写下说，“在那个时候，我才能稍体会到（约翰福音3:16）所说「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。」的道理。     ”但愿我们在欢庆圣诞佳节的时候，也能够体会到戴德生所体会的父神的爱。因为在2000年前，父神差遣他的独生爱子耶稣，进入世界，为人的罪而死。神的甘心牺牲和无比大爱是我们世人所不能完全测透的。是的，“尊贵与卑微的交集是彰显了神的爱（The honorable meets the lowly is toshowGod’s love.）。”（约翰一书4:10）说，“不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”

敬拜——正确的心态      年轻时，我很喜欢爬山，常常与同学们结伴上山。每当辛苦爬了几个小时，终于登上山顶时，我们总是会高举双手，趾高气昂的喊着说，我们征服了某某山。现在想想，那时的心态实在是幼稚。因为仔细思量一下，我们征服了什么？我们能带走什么？我们比山大吗？山又损失了什么呢？     今天我仍然很喜欢爬山，但是爬山的心态已经完全的改变了。每当登上山顶时，我都会安静下来，静静地站在那里，或坐在那里，欣赏那四周的环境，让我的眼目眺望那所能及之处。然后我就会油然的生发敬畏神的心。因为神的创造是何等的伟大和美丽，而我是何等的渺小和卑微。然而此时此刻，我竟能欣赏这壮丽的美景，以至于感恩和谦卑就充满在我的心中。下山时，整个人就比上山前，对神、对人都有更深一层的领受，心境也就变得宽广的多了。     敬拜其实就像爬山。敬拜时，我们的心灵藉着主基督宝血的遮盖来到神面前，瞻仰神的荣美。敬拜让我们体会到神的威严、荣耀、尊贵、全能和永恒。而我们渺小、卑微的人，竟能被神邀请来到祂的面前，朝见祂。我们的心灵就充满着感恩和谦卑。在敬拜中，因为与神相会，我们的心灵的眼界就被更新，能够看得更宽广、更开阔、更深远。这使得我们对人、对事处理的角度，有来自神的智慧和观念。敬拜的人如同登山的人，敬拜后，人的生命就得着更新。可见敬拜是神赐福我们的途径之一，敬拜的人实在是蒙福的人。     （哥林多后书3:18）教导我们说，“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”是的，敬畏神的敬拜，使得我们的生命被改变，被塑造为基督荣美的生命。

崇拜——心灵的呼吸      在1988年，众多的世人都在注目着三条鲸鱼的境况。它们本来游巡在靠近北极海的阿拉斯加附近水面觅食，然而因着突来的气温急剧降，它们不慎被广大冻结的冰块环绕，这使得它们不能及时地游入未结冰的洋海。由于鲸鱼需要定期的浮出水面呼吸空气，但是在极低温下，海面迅速结成冰块，封住水面，这使得三条鲸鱼只能挤在一个小小尚未被冰封口的水面处喘气。同时它们也被尖锐的冰块刮得遍体鳞伤，情况十分危急。     赶来营救的人员必须用简易的工具凿开厚厚的冰块，他们计划每隔20码凿开一个大洞，好让鲸鱼们可以呼吸空气，期望能够一步步带领它们，直到5英里以外没有结冰的海水里，这过程相当辛苦而且缓慢。后来，因着得知消息而赶来的两艘苏联破冰船的帮助，终于凿开一段通往海洋的水道。很可惜三条鲸鱼中，两条成年的鲸鱼（被取名：Bonnet Crossbeak）得到拯救，而条幼鲸（Bone）则不幸死亡。     这三条鲸鱼拯救的过程，非常类似我们所走的人生道路。我们每一个人的心灵里都有很多伤痕：不顺利的事、委屈、挑战、困难、忧伤和痛苦，好像鲸鱼被冰块刺的遍体鳞伤一样，似乎没有出路，没有喘气的机会。然而我们每次到神面前的敬拜，就如同鲸鱼来到凿开的冰口，朝着天空呼吸一样。这使得我们能够藉着仰望神，倚靠主的恩典，就得着智慧和能力，从而能够继续走下去！（诗篇145:18-19）鼓励我们说，“凡求告耶和华的，就是诚心求告祂的，耶和华便与他们相近。敬畏祂的，祂必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。”弟兄姐妹，崇拜是我们心灵的呼吸。怪不得神要我们不可停止聚会（希伯来书10:25）。

2025-08-02 神家里的流浪汉 - 顺服与谦让 （创 26）讲员： 罗尚仁 牧师 https://youtu.be/nV3kpnlBEHc?si=esiYcP2DHg8ezR6_信息大纲

2025-07-26 神家里的流浪汉 - 顺服与谦让 （创 26）讲员： 罗尚仁 牧师 https://youtu.be/L69DYpiDwZU?si=fYAGPVk5cZhTGiyZ信息大纲

2025-07-12 得胜生活的根基 （约书亚记5:1-15）讲员： 杨光甫 牧师 https://youtu.be/dmpC0o_KdAE?si=apT_zd45Ovc9GEFw信息大纲

感恩——人生      “标竿人生”的作者华理克Rick Warren 是加州马鞍山教会的主任牧师。在一次接受访问时，他感慨地说：他正面临着喜悲两极交叉的情绪。因为一方面他在经历过去几年他写书赚得财富所带来的喜乐（“标竿人生”在四个月里就卖出一百四十万册）；另一方面则是他难过妻子在面临晚期癌症所带给全家的煎熬。他提醒我们说，我们今天的生命乃是为了预备将来的永生。因此在世上的生活里，神在乎的是我们塑造的品格Character，而不是生活的舒Comfort。祂在乎我们生活上的圣洁Holiness，而不是快乐Happiness。他接着说，我们今天所遭遇的生命经历，不是行走高山低谷的交错，而是行走好事坏事的双轨。因为每一个人不管今天生活有多美好，同时也总有坏事须要操练舍弃。不管今天的生活有多糟糕，同时也总有好事须要操练感恩。他接着提醒我们，我们要选择专注在人生的目的Purpose ，而不是人生的困难Difficulty。因为神在意的是你的“是Being”，而不的“Doing”。     弟兄姐妹让我们操练喜乐时赞美 神，困难时寻求 神，安静时亲近神，痛苦时依靠 神。让我们每时每刻都感谢 神，以至于我们可以自由释放于今生所发生的任何事情。因为我们生命的最终结局是在天上与主耶稣同在，那真是好的无比的境界。所以让我们在此盼望下，每天都活出感恩及警醒的生命，等候见荣耀主的面。

感恩——回应赐恩主 在1990年，位于南卡罗莱纳州的哥伦比亚圣经学院的第三任校长麦国Robertson McQuilikin 在全校师生面前宣布辞职。当时58岁的麦院长是国际知名的新约圣经的权威学者，而他所主持的校务也正是蒸蒸日上，。他辞职的原因是他要全时间照料已经患了老人痴呆症的妻子玛蕊尔。很多人都劝他不要放下这么重要的事奉，而且反正他的妻子已经逐渐失去记忆，因此到头来，谁照顾她都是一样。麦院长却坚定地回答，当年他与玛蕊尔在结婚典礼时，他曾向神承诺，不论是健康，还是疾病，他都会照顾她。何况玛蕊尔已经服事他40年，因着她的服事才使他能够有今天的成就。现在该是他回馈妻子恩典的时候了。麦国根院长辞职后，以感恩的心照顾妻子13年，直到2003年她回到天家。     在这里，我们不只是看到一个忠贞、信实的丈夫，也看到一个蒙恩、知恩、感恩、报恩的人。麦国根院长一生敬畏神，也凡事感恩。他谦卑、甘心地顺服神的带领，并且愿意藉着事奉妻子来事奉主。结果他的见证感动了许许多多的人，也挽回了许许多多濒临破裂的婚姻。在麦院长一生诸多的事奉里，这个回应神恩典的见证，我们相信胜过他所有其他的事奉。     今天我们能否在生活中回应神的恩典，将身体献上当做活祭？我们能否在心灵里回应神的恩典，顺服圣灵的带领，见证神的恩典？我们能否在家庭里、工作上、学校中、教会里，都回应神的恩典？（路加福音书1:74-75）劝勉我们，“叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在祂面前，坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。”

感恩——使人得着自由      有人说修道院和监狱，惟一不同之处是在於住在里面的人的心态，也就是住在里面的人是说感谢的话，还是说埋怨的话。因为住在修道院和监狱的人，都同样不能自由地进出他们所居住的院落。但是不同的是，修道院的修士，是存着感恩的心，口里说赞美和感恩的话；而监狱里的囚犯，却是存着苦毒的心，口里说埋怨和愤怒的话。     从这个角度来看，假若一个罪犯，若是心里存着感恩，即使身羁在阴暗的监狱，他也可以是一个光明的圣徒，是自由于别人所建立的桎梏中，心灵充满平安。反过来，假若一个修士，若是心里存着苦毒，即使滞留在神圣的修道院，他也仍然是一个凄惨的囚犯，是被囚禁在自己所设立的监狱中，受尽各样折磨。     今天我们虽然处在自由的环境，但是我们的心态是什么？这将决定我们是囚犯？还是圣徒？但愿我们每一个人，因着信靠耶稣，就能看见也深信，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处（罗马书8:28）”。以至于我们都可以见证出诗人在（诗篇104:33-34)所宣告的，“我要一生向耶和华唱诗，我还活的时候，要向我神歌颂。愿祂以我的默念为甘甜，我要因耶和华欢喜。”