成圣——需要时      林肯总统于1863年1月1日颁布“黑奴解放宣告The Emancipation Proclamation”法案，正式宣告所有在美国的黑人奴隶都得着自由。但是居住在南方各州的黑奴仍然需要等待2年，直到1865年4月南北战争结束后，他们才正式得着自由。当黑奴们得着法律上的自由之时，成千上万的黑奴都大大地欢呼庆贺。但是不久后实际的考验来到，他们虽然拥有了自由公民的权利，但是绝大部分的黑人，并没有房屋、田地、教育、工作、积蓄…。慢慢的，为了生活的需要，大部分的黑人又回到从前的主人那里，做以前做的事情，也服事以前的主人。已经得着自由的黑人，他们需要一段漫长的时间，才能逐渐学会过独立生活，积累也管理自身的资产，甚至开创自己的事业。     黑奴得着解放到活出像白人一样的生活品质，不只需要一段时间，而且需要努力奋斗。可见法律上的地位是一件事，实际上的生活又是另一件事。这种变化的过程和人们得着救恩是非常的类似。神学家把人信主得救后的灵命成长过程，称为“成圣Sanctification”。     是的，我们一信主，就得着神应许的拯救。因此，在神的眼光中，在属灵的律法上，我们已经得着义人（意即：不被定罪的人）的身份、地位。但是在实际的生活上，我们仍然需要学习舍弃以往的种种恶习，仍然需要学习活出像耶稣的荣美生命。这将是我们一生的学习，学习成为圣洁——“成圣”。    （歌罗西书3:9-10）命令我们，“…你们已经脱去旧人，和旧人的行为。穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他的主的形像。”

成圣——神的话语      有一个人结婚之后，发觉新婚的妻子每次煮鱼都把鱼头剁掉，丢弃不煮，但是他偏偏就是喜欢吃鱼头。于是他就问他新婚的妻子，为何把鱼头剁掉不煮。她回答说，我妈妈煮的鱼都是剁掉鱼头不煮。为了求得一个满意的答案，他们就打电话询问岳母，为何她每次煮鱼都剁掉鱼头不煮。岳母回答说，我妈妈煮鱼时，也都是剁掉鱼头不煮。他们就请岳母去问她妈妈，为什么剁掉鱼头不煮。岳母就打电话问她的妈妈，为什么鱼头要剁掉不煮。岳母的妈妈回答说，因为当时家里的锅太小，非得要剁掉鱼头，否则鱼无法下锅。当岳母和新婚妻子知道这个理由后，她们就可以选择，要不要在煮鱼时剁掉鱼头。     以前我只懂得中文的注音符号，所以没有选择，中文打非得使用注音输入法打字。后来我学会了汉语拼音和其输入法，从此就可以选择用不同的输入法打字了。“知道”对决定的选择是非常的重要。因为我们若是“知道”有多重的选择，就可以作出选择。若是“不知道”有多重的选择，我们就没有选择，只能照着往昔的方式，作出决定。     我们信主得救后，有太多旧人的思维、意识、观念、言语、行为、习惯…，都需要改变，因为它们不讨神的喜悦。我们如何改变呢？首先，我们当“知道”我们已经脱离了罪的权势，不再受罪的辖制，因此我们可以选择不犯罪。其次，我们也要多多的学习神的话语，“知道”神对是非、对错的准则，“知道”神对我们的期望，“知道”神对我们诸多的供应，“知道”如何支取神应许的智慧和力量…。如此，我们才能选择神要我们选择的，从而活出主基督的生命。（歌罗西书3:9-10）命令我们，“…因你们已经脱去旧人，和旧人的行为。穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。” 

2025-07-05 与我们一样性情的人 （列王纪上17）讲员： 罗弟兄 https://youtu.be/7FRXBvgavR0?si=FcKHXzPZ3J-QZKuh信息大纲

2025-06-28 神家里的流浪汉 - 信心 （来11:8） 讲员：罗尚仁 牧师 https://youtu.be/L69DYpiDwZU?si=fYAGPVk5cZhTGiyZ信息大纲

2025-06-21 成圣 - 生命的争战 （罗马书 7:21-25） 讲员： 杨光甫 牧师 https://youtu.be/N1oJce_TNvg?si=nBUT2a4LqzZasrP9信息大纲

成圣——心灵中的争战      “无敌浩克（又翻译为：绿巨人浩克）”原本是一本漫画小说。它先是在1970年代被拍成电视影集，当时很受人们的喜爱。然后它在2003年和2008年又分别被拍成电影，结果仍是十分的叫座。故事中的主要人物是一个物理学家。他因为在实验室里遭遇意外，被大量辐射线照射，导致他的身体产生了变化，成为一个怪物。他平常虽是个正常人，但是当他一旦内心处在生气、惧怕、焦虑时，他就变成力气极大，而且无法控制自己的绿色巨人。     虽说“浩克”是个虚构人物，但是他的变化也很像我们每一个人。我们平常看起来似乎是好人，但是当我们面临生气、惧怕、焦虑时，我们就控制不住自己而犯下过错。其实17世纪的法国物理学家帕斯克（Blaise Pascal）也曾说，“假如我们不说『人』是伟大的，而常常说他是如同禽兽，这是非常危险的。但是假如我们不说『人』是禽兽，而常说他是伟大的，这也是非常危险的。最好是让『人』知道，他具有伟大的一面，也具有禽兽的一面。”的确，我们有良善的一面，也有邪恶的一面.      这种『人有善、恶共生本质』的认知对我们基督徒来说，是相当熟悉的生活体验。不是吗？因为我们信主以后，虽然我们得救了，言行开始逐渐改变。但是我们还是会软弱犯罪。以至于我们一下子是良善的人，一下子是犯罪的人。这是怎么一回事？我们怎么面对？我们的结局会是如何？     其实，有这样心灵交战的我们，并不是异数。因为使徒保罗也曾历过这样的交战。他曾在（罗马书7章24节）哭喊着，“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？”在实际的生活中，每当我们犯罪后，我们心中也是会如此的懊悔、痛苦。感谢神！祂赐我们盼望和力量，使我们至终能够胜过这心灵的交战。因为神已经赐下圣灵保惠师帮助我们胜过罪恶，也应许我们，当我们亲眼见主耶稣基督再来的时候，我们就会脱离现今这软弱的身体和罪性，转而领受复活荣耀的身体，得着最终且完全的胜利。这也是为什么保罗会接着在第25节，欢呼的宣告：“靠着我们的主耶稣基督就能脱离了！”哈利路亚！感谢赞美主！

成圣——行为和心态互相影响      有一个妻子与丈夫的感情很不好，时常吵架，彼此受气，导致二人已经开始论及离婚。妻子在一次与心理咨询师会面，单独接受辅导时，她请教咨询师，如何能够狠狠地报复她的丈夫。心理咨询师想了一会，就建议她一个绝佳的方法。作妻子的她先是开始假装深爱着她的丈夫，想尽办法侍候他，并且表现出一个心态，好像没有他，她就无法活下去。让她的丈夫以为她已经改变了，转而疼爱她。在那时刻，她就断然地提出离婚，使丈夫痛苦万分，生不如死。这个妻子对这个报复的方法欢喜非常，就决定要照着去做。几个月后，心理咨询师打电话讯问这个妻子，是否她已经离婚了。哪想到，这个妻子回答说，“离婚？我现在才发觉，我是多么的爱我的丈夫，而我的丈夫也多么的爱我。”心理咨询师挂了电话，心里十分欣慰。     的确，我们若言语行为能够改变，则我们的内心也会跟着改变。反之亦然。我们若能够改变我们的内心，则我们的行为也会跟着改变了。（箴4:23）劝勉我们说，“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出的。”（腓2:5）也命令我们，“你们当以基督耶稣的心为心。”神期望我们的内心能够回应圣灵的感动而改变，改变成像主耶稣的心，以至于我们的言行举止也能改变成像主耶稣的言行举止。

救恩——主耶稣代赎       在二次大战的初期，美军在菲律宾，英军在泰国都分别打了败仗。许多英、美军人被日本人俘虏，关在集中营里。有一个故事提到在泰国的一个战俘营区。当时的日本军人对待战俘是十分残酷，动辄就杀害他们，丝毫不留情。有一天，战俘们在工地作完当天的苦工后，当日本军人照着常例点数战俘做工的铁锹，发现少了一把。日本军官就把所有英、美战俘集合在广场，严厉地威胁他们，扬言若没有人承认拿走铁锹，就会用机枪杀死所有的战俘。过了许久，始终没有人承认。这时日本军官就大大发怒，眼看他即将命令士兵以机枪扫射众人时，突然有一个瘦小的士兵走出队伍，承认他拿了铁锹。日本军官在盛怒之下，当场用铁锹打死他。然而过了没有多久，日本军官竟然发觉，原来铁锹的数目并没有短缺，只是点数时，少数了一把。这时，所有人才发觉这个瘦小的士兵，乃是牺牲自己，以他的生命代替其他的战俘而死。      我们世人因着自己本身的罪（心中生发不洁净的思想，行为也做了不合理的事），在圣洁公义的神面前，是个罪人，理应受刑罚，承受神公义的忿怒。然而主耶稣顺服父神的差遣，降世为人，甘心背负我们的罪债，被钉上十字架，代替我们而死。主耶稣成就了神为世人所预备的救恩，他的死满足了神对罪公义审判的要求。      （加拉太书1:4）宣告说，“耶稣基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”（歌罗西书1:14）又说，“我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”是的，耶稣是世人的救主。

救恩——到各各他 有一个故事提到，在上世纪美国中西部的一个城市，有一条轻轨的铁道经过城中区。当火车即将开进每一站时，火车上的服务员都会大声地说出该站的名称，为要提醒要在该站下车的乘客。好像：利利超市、南大街、虔得乐中学、州立大学、威廉汽车公司…等等。其中有一站是“各各他墓园”。这车站本来也是一个许多人上下的大站，但是当市区渐渐地往郊区扩展后，原本住在这里的人也逐渐地搬到新兴的郊区。这导致留下来的居民大多是年老退休的人。几年下来，住在这个社区里的人，似乎死的人比活的人还多。后来常常火车停在这个车站的时候，也没人上下。久而久之，除非有人对服务员说要在“各各他墓园”下车，否则火车一般就不停了。但是每次服务员在火车即将驶进该车站时，都还是会大声的说，“各各他，各各他，有没有人要去各各他？”     今天很多人会去利利超市、南大街、虔得乐中学、州立大学、威廉汽车公司…，但是有多少人要去“各各他”呢？     圣经告诉我们，耶稣被带到各各他，在那里他被钉上十字架。在十字架上，他说了七句话。（约翰福音19:30）记载了，耶稣把灵魂交付给父神前，他说了一句话，“成了”。这句话是他宣告了，神为人预备的救恩已经成就了。意即耶稣已经完全地付清了世人的罪债，完全地满足了父神公义审判世人的要求。因此，只要我们愿意认罪悔改，在心灵中，如同来到各各他，在被钉十架的耶稣面前，承认、信靠耶稣是我们的救主，就必得救。今天神仍然对着世人呼喊着：“各各他，各各他，有没有人要去各各他？”

救恩——用信心和感恩的心接受      假定你是我超级特好的朋友。有一天你盛情地邀请我去你家，享受一顿你精心预备的大餐。在大餐中，你准备了罗德岛的大龙虾，巴尔的摩的蓝蟹，肯他基的炸鸡，纽约的披萨，德州的大牛排，爱达荷州的马铃薯，加州的柳橙，夏威夷的菠萝，华盛顿州的苹果，和凤凰城的波霸奶茶。因着你热诚地招待，我吃得特别高兴。席间宾主尽欢。宴席结束后，你高高兴兴地亲自送我到家门口。就在这个时候，我突然正经八百地对你说：“请问这一餐我应该付你多少钱？”做主人的你，会如何想？我相信你会觉得我在羞辱你。因为你当天所付出一切的辛劳、丰盛的宴席和热情的款待，完全是要表达你对我，那真诚、不求回馈的爱。但是我所说的这一句话，却是认为你所作的一切，都是有目的、有心机。也就是说，我认为你所付出的一切都是表里不一致。更严重第说，我认为你是虚假、诡诈的人。请问你受得了这种羞辱吗！     神在圣经（约翰福音3:16）已经明示，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”又在（以弗所书2:8）宣告说，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”然而，今天有不少人很难接受这种白白得来的救恩，总觉得：“天下那有免费的午餐”，“耶稣怎么可能平白为我而死”。这种想法，其实如同我享受了你那热诚招待之后说，“请问这一餐我应该付你多少钱？”一样，乃是说，我不相信神所说的话，神是说谎的神。     今天，神要每一个人以信心和感恩的心，接受、信靠祂为世人所预备的耶稣基督的救恩。因为我们完全无法倚靠自己赚得救恩，也因为神切切地爱你和我。让我们以信心和感恩的心，信靠耶稣基督为我们的救主！