基督徒——神所呼召的人       40几年前，当我在建筑师事务所工作时，我和另一个同事被公司的老板要求，在接下来的两个月里的每个周六都需要加班，绘制建筑蓝图，为要完成一个庞大的建筑设计案。然而这个同事总是每隔几个礼拜就会说，他有事不能在这个周六加班。有次我忍不住问他，为什么他不能持续在每个周六加班呢？他回答说，因为他是国家的预备役军人。身为预备役军人，他每隔几个礼拜的周末，都必须前往附近的军营报到，接受定期的军事训练，保持他的战技，以备随时被国家征召，前往战场作战。     这个同事平常的生活与我们老百姓的生活相同。但是若是国家一发出军事动员令，他就必须立刻放下他平常的工作，立马从平民变成军人。因为他是预备役军人，一定要随时地服从更高的权威单位所下达的命令。    我们基督徒也是类似这种身份。平常我们与非基督徒一样，各有不同的身份，从事不同的工作。如：农民、工程师、老师、工人、医生、司机、家庭主妇、商人…等。但是我们基督徒却服从更高的权威——神，也顺从祂的呼召，要在各个生活层面中见证神、荣耀神。而且我们也被呼召，在主日到住家附近的教堂来敬拜神，与众弟兄姐妹团契，也参与各样的教会圣工。我们基督徒是“一群被神呼召的人”，是神在基督里、在各地兴起的“教会”。使徒保罗在（林前1:2）论及“在哥林多的教会”说，“…就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。”

基督徒——生命的意义      作曲家精心创作的乐曲，必须交给钢琴家来表达。钢琴家若是尽心竭力的弹奏这个作品，他不但让听众能够享受优美的音乐，也显出自己演奏的才华，同时也成就了作曲家的心意，也就是让众人能够享受他所创造的美妙音乐。     同样的， 神的心意也是让我们每个蒙恩得救的人，活出 神已经赐给我们那美好的属天生命，不只是使我们自己在世上经历丰盛的生命，也让在我们周围的人们被这丰盛的生命所吸引，转而愿意认识这位赐人丰盛生命的 神，以致于他们也有机会蒙福，从而使 神的荣耀被高举、被彰显，使 神的心意得着满足。     圣经（太5:14-16）说，“你们是世上的光…照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”是的，神的心意不只是使我们因信靠耶稣基督而得救蒙福，也盼望在我们在世上成为他的见证人、使者（路24:48, 林后5:20），使我们周围的人们，因着看见得救后的我们经历了这丰盛的荣耀，或许转而愿意寻求这位赐人恩福的 神，以至于他们也同样的因得救而蒙福。

基督徒——参加聚会     有个故事提及一个牧师，当他在街上偶然遇见教会的一位信徒，他询问对方说：“你是不是耶稣基督的精兵？为什么只有在复活节和圣诞节，我才能见到你参加教会的主日崇拜？”这位信徒不慌不忙地回答说：“我的确是耶稣基督的精兵，但我是祂所差派的秘密特种部队队员，专门在特定的主日才出现在教会的聚会，执行特别的任务。”牧师听后，只能对他摇摇头，无言以对。  其实，圣经里从来没有提及神国有特种部队，只说信徒是“神的儿女、天上的国民、主的见证人、基督的使者”。因此我们信徒没有一个人是神国的秘密特种部队，都是天上的国民，都是耶稣基督的精兵。而且（来10:25）令我们，“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人。倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。”因此我们必须分别自己为圣，分别主日为圣，信实、热诚地与弟兄姐妹一起敬拜神，也亲爱众弟兄姐妹。而且我们在日常生活中的每时每刻里，我们的言行举止，一举一动，都要显出我们是天上的国民，是耶稣基督的门徒，好为主作见证，带领人认识赐生命的主。

基督徒——生命的意义      作曲家精心创作的乐曲，必须交给钢琴家来表达。钢琴家若是尽心竭力的弹奏这个作品，他不但让听众能够享受优美的音乐，也显出自己演奏的才华，同时也成就了作曲家的心意，也就是让众人能够享受他所创造的美妙音乐。     同样的， 神的心意也是让我们每个蒙恩得救的人，活出 神已经赐给我们那美好的属天生命，不只是使我们自己在世上经历丰盛的生命，也让在我们周围的人们被这丰盛的生命所吸引，转而愿意认识这位赐人丰盛生命的 神，以致于他们也有机会蒙福，从而使 神的荣耀被高举、被彰显，使 神的心意得着满足。     圣经（太5:14-16）说，“你们是世上的光…照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”是的，神的心意不只是使我们因信靠耶稣基督而得救蒙福，也盼望在我们在世上成为他的见证人、使者（路24:48, 林后5:20），使我们周围的人们，因着看见得救后的我们经历了这丰盛的荣耀，或许转而愿意寻求这位赐人恩福的 神，以至于他们也同样的因得救而蒙福。

门徒- 从泸过性病毒身上学习建造门徒      今天，绝大多数人在排队时，如果超过15分钟，就会十分不耐烦。在电话中等候对方回应时，若超过5分钟，有80%的人，会把电话挂掉。大部分的人都是盼望一步登天，极力地争取急功近利的结果。怪不得有不少出版商，抓住人们的弱点，投其所好，尽是出版一些“速食”书籍：如“一百天成为富翁”，“如何在35岁休”，“30天减肥计划”，“10分钟学会的管理密诀”，“每天3分钟灵修”等等。因为许许多多的人都想走捷径，都想不费工夫就能够使美梦成真！     其实，世上那些容易得来的东西，往往都没有太多的价值。也只有那些需要经过长久持续的操练和坚忍，所得到的东西，才有真正的价值，也才能带来人们长久的喜乐。好像柏林音乐学院顶尖的小提琴手，他从5岁就开始练琴，每天练3小时，到20岁时，他已练琴超过一万多小时。怪不得他有那样精湛的演奏技术。又如中国的跳水队选手，从小就开始进行跳水的训练，当16岁参加奥林匹克运动会比赛时，他的成绩就远远超过美国20多岁的跳水选手，而且能得到金牌！这种不易达到的目标，往往需要我们恒久地操练，而在这过程中，所带出来的果效和目标的达到，就带给我们许多且持久的喜乐和满足。     我们基督徒若要得着丰盛的生命，也是需要持久地操练舍己，背起自己的十字架，来跟随主，需要执着地走在一个有导向的生活道路。因着有鲜明的目标和活泼的盼望，我们将持续保持年轻，敏锐的思想，也充满喜乐。让我们持续地忘记昨日的得或失，竭力活出今天的灿烂，专注将来属天的奖赏。（腓3:13-14/ 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。）

基督徒——生活显出灵命      当19世纪法国统治中南半岛时，因为法国人分不清寮国人和越南人的差别，造成许多管理上的困恼和纠纷。后来法国人才发觉，若是人们吃短的米，住的房子是撑高于地面，而房子的屋檐上有印度式蛇的装饰，这些人就是寮国人。若是人们吃长的米，住的房子是直接盖在地面上，而房子的屋檐上有中国式龙的装饰，这些人就是越南人。可见种族的划分不在乎人们的肤色、人们居住的地点，而是在乎人们生活的方式。     当我们分辨基督徒是属灵的人，也就是随从圣灵的人，或是属肉体的人，也就是随从肉体的人，也是如此。这二者的区别不在乎我们受洗年日的长短、知晓圣经知识的多少、甚至参与教会的事奉的多少，而是在乎人们因着内里与主的关系的亲疏，而彰显在外的生活方式。     我们都想要成为属灵的人、随从圣灵的人，那么我们当有什么样的生活方式呢？我们每个月的生活支出是花费在哪些事情？我们每天的时间是如何分配？我们是否分别出时间读经和祷告？我们和亲友及弟兄姐妹所交谈的话题是什么？我们看电脑和手机的内容是什么？我们说话是否鼓励、肯定人？我们面对负面事情的反应如何？人们知道我们是基督徒吗？…（太6:21）告诉我们，“因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”而（箴4:23）也说，“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心出。”若是我们的“财宝”是主耶稣基督，我们的心和生活就会显出我们是基督徒。     若是更进一步的自我反省：我们参加聚会的举止，是否成为周遭人的榜样？我们的奉献是否早早预备妥当？我们是为什么事情、为什么人祷告？我们参与事奉时，只是为完成事工，还是使同工得造就？我们愿意关心教会中与人不熟悉的人吗？我们是否乐意与人谈论福音？…（林前10:31）命令们，“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”

2025-04-12 生发功效的信心（约书亚记2:1-24）讲员： 杨光甫 牧师 https://youtu.be/DMe9IRLiAT0?si=BSJgCsYIMjOaM_io信息大纲

2025-04-26 祷告-生命的呼吸（希伯来书4:16）讲员： 杨光甫 牧师 https://youtu.be/c_RFs5J-KOQ?si=2eEaeH1i2QCPorSN信息大纲

2025-04-19 事奉复活的主（路24:1-9）讲员： 罗尚仁 牧师 https://youtu.be/DKSKE_78Vio?si=4QG5-2D2lDrquuZa信息大纲

主再来——基督必要在世上掌权主      西面二世原是保加利亚的国王。他在1946年被入侵的苏联军队赶出保加利亚，当时他才9岁。50年后的1996年5月25日，西面二世从海外流亡时所居住的西班亚回到保加利亚。那时的保加利亚已经从一个共产国家，变成了一个民主国家。当他回去的那一天，保加利亚人的反映各有不同。当时执政的政党领袖们一点都不理睬他，倒是老一辈的百姓都很欢迎他，至于绝大部分的保加利亚人都采取无所谓的态度。当记者问西面二世，“你要在保加利亚住多久呢？”他竟然这样回答说：“这要看主人，而不是看客人。”西面二世的回答很耐人寻味，因为他认为自己不过是个客人，而不是国王。既然如此，这位作客人的国王，对那一群作主人的百姓，也就发挥不了什么作用了。     然而主耶稣基督的再来就完全的不同。他第一次来世间，是卑微、软弱的婴孩，是温柔、谦卑的救主，是为世人的罪被钉死在十字架上的赎罪祭。然而他死后三天复活，而后升天，他成就了神为世人所预备的救恩，是世人的弥赛亚、救主。而且他在（太24:30-31）宣告说，当他再来时，“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们将要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边，到天那边，都招聚了来。”届时，耶稣基督将要审判世上万民，要用铁杖辖管地上万国（12:5），他将是全能可畏的君王，也是圣洁公义的审判主。因此，再来的主耶稣基督，绝对不是世上万民的客人。他乃是他们的主人、君王、大有荣耀威严的神，他要将神的公义和王权设立在世上！